Вообще-то, голый энтузиазм вовсе не противоположен принуждению. Он сам частенько лишь отражение того же страха, мнимое облегчение, самооправдание убогой жизни.
Даже те, кто уповал на трудовой энтузиазм, не могли отрицать значения материального стимулирования. Более того, его совершенствованию уделялось постоянное внимание. Да и тенденция к дифференциации доходов, хотя и не во все времена и не повсеместно, но проглядывала. Но главное заключается не в том, что квалифицированный и интенсивный труд (уравненный нередко с простым отбыванием на рабочем месте) стимулируется недостаточно. Основная дифференциация в принципе шла и идет по нетрудовым признакам. И дело не только в отсутствии устойчивой экономической связи между усилиями работника и его вознаграждением, разрушающим нормальные материальные стимулы, а в отчетливой зависимости этого вознаграждения от произвола начальников. Материальное стимулирование не стало средством обеспечения самостоятельности работника, его свободного самоопределения в деятельности. Оно превратилось в рычаг укрепления противостоящей ему власти, а часто в легкую маскировку своего принуждения. В большей степени стимулируются не добросовестный труд и не реальные хозяйственные успехи, а места, занимаемое во властной иерархии.
Однако, может быть, интерес вызывает сам процесс труда своей сложностью и творческим разнообразием, возможностью получить новые знания и реализовать богатые способности человека? Нет, база для творческой деятельности сужена скромными техническими возможностями и условиями труда большинства работников. Решающие же удары по ней наносятся системой бюрократической регламентации и идеологических запретов. Самоценный творческий труд оказался уделом одиноких одержимых личностей, живущих вопреки системе, рассчитанной на усредненного исполнителя. Если и есть четко выраженный интерес, но не к знанию, не к трудовому престижу, а к власти. Обладание хозяйственно-политической властью представляет здесь наивысшую ценность, а подъем по служебной иерархической лестнице — наиболее верный путь повышения своего общего статуса и получения всех возможных благ и привилегий.
Власть является значимой ценностью не только для управленцев любого ранга, но и для большинства тех, кто не ощущал ее вкуса, более того, не имеет на это никаких реальных шансов. Но воспитанное с детства преклонение перед властью, перед авторитетом сидит практически в каждом из нас. И заносчивость швейцара, вахтера или уборщицы не следует объяснять простой грубостью или бескультурьем. Власть над «гражданином в шляпе» (пусть жалкая, ограниченная) — тоже способ повышения своего престижа, своеобразное приобщение к сильным мира сего, следование общей системе ценностей. Адреналин на максимум и топовое казино — по этой ссылке .
Спасибо за отзыв
Ваш отзыв был получен и отправлен администратору.
